马哈茂德·阿巴斯和巴勒斯坦神话的持续存在

来源:电子艺游网址平台 作者:隗天 人气: 发布时间:2019-10-08
摘要:本周,奥巴马总统就美国对中东政策发表重要新声明,并准备会见以色列总理本雅明内塔尼亚胡,纽约时报为巴勒斯坦权力机构(巴勒斯坦权力机构)总统马哈茂德·阿巴斯提供了一个展示他的平台新战略

本周,奥巴马总统就美国对中东政策发表重要新声明,并准备会见以色列总理本雅明内塔尼亚胡,纽约时报为巴勒斯坦权力机构(巴勒斯坦权力机构)总统马哈茂德·阿巴斯提供了一个展示的平台新战略。 在他在 ,阿巴斯提出了他的计划,要求国际承认绿线沿线的“ ,这通常被称为6月之前1967年边界 - 即在没有与以色列谈判的情况下实现建国。

因此,他的方法是绕开谈判,组建国家并重新夺回耶路撒冷,而不是在努力克服巴勒斯坦神话或以任何方式妥协。 阿巴斯在阐述其计划的要素时表明,巴勒斯坦人的斗争实际上不是关于边界,而是关于以色列的存在。 正是以谈判结束冲突为代价,追求巴勒斯坦人的正义感。

为了表明自己的观点,阿巴斯需要掩盖其历史记录,以便与西方观众产生共鸣。 举例来说,他对以色列独立的叙述,他和大多数巴勒斯坦人今天称之为al-Nakba,即灾难。 他解释说,当巴勒斯坦建国问题最后成为联合国大会的中心时,就是要对巴勒斯坦人的家园是否应划分为两个州进行投票。 阿巴斯写道:

“在1947年11月, 。此后不久,犹太复国主义势力驱逐了巴勒斯坦阿拉伯人,以确保未来以色列国家的犹太人占多数,阿拉伯军队进行了干预。随后发生了战争和进一步的驱逐行动。”

阿巴斯巧妙地将巴勒斯坦人从负责任的演员阶段移除。 据他说,他们没有任何作用 - 他们只是以色列行动的受害者。 当然,不方便的事实是,以色列接受了分治计划,而巴勒斯坦人和阿拉伯国家拒绝了这一计划,而是对的新生国家展开了一场战争。 巴勒斯坦难民问题 - 其命运是阿巴斯对正义的看法的核心 - 是这场战争的直接结果。

他的谨慎措辞,“战争和进一步的驱逐随之而来”,显然是被动的。 埃及,约旦和叙利亚迫使1967年对以色列发动战争,而前两个战争占领了今天所谓的西岸和地带。 但是,在1948年至1967年的二十年间,巴勒斯坦人当时并没有要求与以色列并肩独立,也没有阿拉伯占领自由。相反,在1967年战争之后,八位阿拉伯国家元首发布了正式宣布的喀土穆决议: “与以色列没有和平,不承认以色列,没有与以色列进行谈判......”事实上,在巴勒斯坦解放组织(巴解组织)至少在言辞上承认以色列存在的权利(但不是犹太人)之前,还有两十年过去了国家),放弃恐怖主义并接受联合国安理会第242号决议。事实上,在以色列为巴解组织创建决定寻求与以色列谈判而不是公开寻求破坏之后,花了40年时间。 但这种言论游戏仅仅是战术上的变化; 目标保持不变。

接受阿巴斯的选择性历史棱镜:随后进一步拒绝。 甚至沙特阿拉伯王子班达尔苏丹也意识到是时候对巴勒斯坦国在2001年1月2日巴勒斯坦领导人的椭圆形办公室与克林顿总统会晤前几个小时与亚西尔·阿拉法特会面时说是肯定的。白宫会议是为了阿拉法特接受或拒绝现在着名的克林顿参数,其中包含最终解决方案的轮廓。

“自1948年以来,每次我们在桌面上都有一些东西我们说不。然后我们说是。当我们说是的时候,它不再在桌子上了。那么我们必须处理更少的东西。是不是时间了我们说是吗?“

但同样,阿拉法特说没有。 这不是阿巴斯希望全世界听到的巴勒斯坦叙事,因为它意味着作为他们反对以色列或建国的斗争的积极参与者,巴勒斯坦人自己对他们的困境负有很大的责任。

除了历史性的歪曲之外,阿巴斯在纽约时报专栏文章中最有说服力的方面是他专注于巴勒斯坦难民问题。 确实,确保巴勒斯坦难民无限制地返回以色列仍然是巴勒斯坦的战略原则,而不是谈判策略。 阿巴斯在1948年战争期间将他从萨法德驱逐的故事开始他的文章。 在讲述第三人称叙述时,他解释说,“虽然他和他的家人几十年来都希望回到自己的家乡,但他们却被剥夺了最基本的人权。” 然而,萨法德在1967年以前的以色列,而不是他目前要求建立巴勒斯坦国的领土的一部分。 相反,他要求所谓的480万巴勒斯坦难民及其后裔返回以色列这一拥有700多万人口的国家,其中20%是阿拉伯人。 从本质上讲,巴勒斯坦民族权力机构的“温和”领导人不仅要求国际社会建立一个巴勒斯坦国,他还要求以色列国家提起诉讼。

如果这个计划听起来很熟悉,那是因为它是哈马斯目前和公开认可的以色列破坏的分阶段方法。 但是,对于阿巴斯或他的组织来说,获得建国也是不够的。 他解释说,联合国对巴勒斯坦建国的承认“将为冲突国际化作为一个法律问题铺平道路,不仅是政治问题。它还将为我们在联合国寻求对以色列提出索赔铺平道路,人类权利条约机构和国际法院。“ 因此,除了获得建国和扼杀以色列与数百万巴勒斯坦难民之外,阿巴斯的计划是起诉以色列并在任何将要倾听的国际论坛上“追求主张”。 这样的动机并不是说“巴勒斯坦国”的“爱好和平的国家”。

考虑到法塔赫和哈马斯对以色列的长期目标,难怪 。 事实上,今天法塔赫和哈马斯之间的主要区别在于伊斯兰应该发挥什么作用以及恐怖主义爆炸,导弹袭击和绑架在实现其建国梦想中应该发挥作用的程度。 虽然阿巴斯可能希望美国和西方认为他是严肃的,但他声称“谈判仍然是我们的第一选择”,事实是阿巴斯本人离开谈判桌后继续拒绝与之谈判。以色列。

阿巴斯的单方面计划清楚地表明,对于巴勒斯坦权力机构而言,今天的问题不是1967年和边界问题,而是1948年和以色列的存在。 毕竟,根据阿巴斯所传达的巴勒斯坦叙述,以色列的存在就是巴勒斯坦的nakba,即灾难,而不是1967年开始的以色列对西岸的占领。

如果巴勒斯坦人接受了1947年11月的联合国大会分区计划,他们就可以和以色列一起庆祝他们独立63周年。 没有战争也没有巴勒斯坦难民。 但那艘船已经开航了。 与阿巴斯的计划相反,今天唯一的前进道路是与以色列的谈判桌。 这些谈判注定要失败,直到巴勒斯坦领导人与他们自己的神话妥协,并接受一个解决方案,既为巴勒斯坦阿拉伯国家和以色列犹太国家和平共处。

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